Американският куратор на изложбата Мелиса Харис показа творбите на фотографите Елена Дорфман и Джейми Даймънд във фондация Прада в Милано, което предизвика сензация.
Куклите са едни от най-старите известни играчки и привличат човешкото въображение от хиляди години. В древен Египет има записи за кукли още през 21 век пр. н. е., докато в Гърция калните кукли могат да бъдат проследени най-малко до 200 г. пр. н. е. Разбира се, куклите са не само детски играчки, но и предмети с духовна, семейна и свръхестествена стойност. Това е неясна разлика между тогава и сега.
Тези размити разграничения се изследват в изложба с „Алтернативи за любовта“ като една от централните теми. Изложбата във фондация Prada в Милано включваше 42 творби на съвременни американски фотографи Джейми Даймънд и Елена Дорфман, документиращи много лични животи - от художнички непрофесионалисти до секс кукли Lovers, и тяхната емоционална инвестиция в секс кукли.
Но фотографите, които използват кукли като реквизит или обект, не са нищо ново. В средата на 20-ти век бостънският художник Мортън Бартлет прави снимки на гипсови кукли, а напоследък Лори Симънс, Елизабет Джегер-ЛеКултр и Овид Бистоуин добавят, че е известен със своите човешки портрети.
Кураторът на изложбата Мелиса Харис каза пред Vogue: „Харесвам творбите на Джейми и Елена, защото техните визии и творби са пълни с човечност.“ Като допринасящ редактор на фондацията, Харис каза, че работата на тези двама фотографи предизвика интерес и видя възможност за диалог между тях: „Вижте как се свързаха помежду си, какво общо имат и какво общо имат в други посоки."
Изложбата включва поредицата на Даймънд „Завинаги майка“ (2012-2018), която е група от интимни изображения на „прераждания“ на самоуки художнички, които ръчно изработват, събират и взаимодействат с ултрареалистични секс кукли. Причините, поради които тези жени са толкова обсебени, са различни, но те се въртят главно около един вид „синдром на празното гнездо“. Тези снимки улавят привързаните моменти на главния герой и техните секс кукли, които изглеждат като симпатично и тайно изображение. „Работата с екипа ми позволява да изследвам сивата зона между реалността и техниката, където взаимоотношенията са изградени от неодушевени обекти“, каза Даймънд.
В „Девет месеца на прераждане“ (2014) 35-годишният художник от Бруклин използва собствените методи на Синди Шърман, за да представи себе си като главния герой. Тази интересна серия изобразява Даймънд, носещ боб перука, разхождайки се из различни социални среди със секс кукла на име Анабел: от терасата на ресторанта до влака и плувния басейн. Тези творби са вдъхновени от собственото детство на художничката и са кръстени на нейния дневник. Те изследват начините, по които момичетата се социализират, за да изградят специфично отношение към майчинството, и в същото време повтарят изследванията на художника върху групите.
В същото време художничката от Лос Анджелис Елена Дорфман се фокусира върху куклата като заместител на романтиката и сексуалните партньори. В поредицата си „Все още любовници“ (2001-2004) 54-годишната художничка записва семейния живот на мъже и жени, които са се отдали на създаването на реални размери и милф секс кукли. „Очарователно е да го създадем, защото никога не съм виждал нещо подобно преди“, каза Дорфман. „Тези, които обичат да използват кукли вместо хора, са много привлекателни за мен, както тогава, така и сега.“
Въпреки че фотографските произведения в изложбата показват дълбока човечност, има и мнение, че те характеризират хора, които вече живеят в периферията на обществото. Харис обясни: „Не се интересувам от рекламиране на дадена тема, експлоатиране на някого или допълнително маргинализиране на групи, които вече са изолирани и съдени.“ И двамата артисти навлязоха дълбоко в своите групи, спечелиха доверието на групата и похарчиха много пари. Времето е с изобразения индивид. ”
Когато връзката ни с технологията на изкуствения интелект привлече безпрецедентно внимание, алтернативата на любовта предоставя визия, която е едновременно навременна и вечна за хората. Въпреки че този двупосочен диалог разрешава по подходящ начин многостранния потенциал на секс куклите като заместител на емоционалната привързаност, той не оставя много място за пълно участие в диалога, който винаги съществува за бъдещите поколения. Но отново, ако една секс кукла се използва за забавление, тогава тя трябва да има идеи, както и фантазия.
